What is Jati ( Castes) in Indian classical music
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Friends, whenever you learn ragas in Indian classical music, before ragas, you have to learn the Bandish of ragas such as, bada khayal, chota khayal, but along with the restrictions (Bandish), you also have to learn the definitions of ragas, There are some special points in definitions that you have to learn, such as what is Thaat of raga, what is Vadi swar of raga, what is Samvaadi swar of raga, what are the forbidden notes in it, what are the special notes used in raga. What are the main notes used in the raga, what is the Paked of that raga, what is its singing time and what is the caste (Jati) of that raga, and in today’s post we will talk about the castes of ragas, Friends, that are the ragas of Indian classical music, they are counted in hundreds and thousands. And all these ragas are made up of all different swaras. I mean to say that in some a full tone is being used, in some a half tone is being used, and in some a sharp tone is being used. And there are only 5 notes in one’s ascendant, and so are their descents. Some have 7 swaras, some have 6 swaras, and some have 5 swaras, and different castes of ragas have been made to remember these numbers of ragas. So that, any student learning music can understand do this very easily. so that, you come to know that how many swaras are being used in that raga, and what are the names of these castes, we are going to tell you this and also will tell you how many swaras are there in which caste. Let us tell you everything in detail :-
How Many types of Jati (Castes) are There in Indian classical music
Names of the Jati (Castes) and Number of Riders
(1) Sampoorna – Sampoorna (7 Notes in ascending, 7 notes in descending)
(2) Sampoorna-Shadava (7 notes in ascending, 6 notes in descending)
(3) Sampoorna- Audva (7 notes in ascending, 5 notes in descending)
(4) Shadava – Sampurna (6 notes in ascending, 7 notes in descending)
(5)Shadava – Shadava (6 notes in ascending, 6 notes in descending)
(6)Shadava – Audava (6 notes in ascending, 5 notes in descending)
(7) Audava – Sampurna (5 notes in ascending, 7 notes in descending)
(8) Audava – Shadava (5 notes in ascending, 6 vowels in descending)
(9) Audav-Audava (5 notes in ascending, 5 vowels in descending)
What is the Difference between Raga and Thaat?
Raga and Thath are completely different from each other, we can understand this difference like this:-
(1) The origin of thaat is from the full tone and half, sharp 12 vowels of the octave,
Raga originates from Thaat
(2) There should be at least seven swaras in thatha, because if there are no seven notes in thatth, then seven swaras of ragas will not be produced from the m.
There can be at least seven or less notes in a raga, but there must be at least five notes.
(3) The seven notes in the Thaat should be in order, such as:- S R G M P D N S°
The notes in a raga do not necessarily have to be in order
(4) Only mount (Aroh) can necessarily in Thaat,
But in the raga both ascending and descending are necessary.
(5) It is not necessary to have pigmentation (sweetness) in Thaat
But there must be pigmentation in the raga,
(6) There is no use of vaadi and Samvaadi Swar (note) in thaat,
But in the raga it is necessary to have the Vaddi and Samvaadi Swar,
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भारतीय शास्त्रीय संगीत में जातियां क्या होती हैं ?
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🎹दोस्तो जब भी आप भारतीय शास्त्रीय संगीत में राग सीखते हैं तो रागों से पहले आपको रागों की बंदिशें जैसे कि बड़ा ख्याल,छोटा ख्याल ये सब भी सीखने पड़ते हैं, लेकिन बंदिशों के साथ-साथ आपको रागों की डेफिनेशनस भी सीखनी पड़ती हैं, रागों की डेफिनेशनस में कुछ खास बिंदु होते हैं जो आपको सीखने पड़ते हैं,जैसे कि उसका थाठ कौन सा है, उसका वादी स्वर कौन सा है, उसका संवादी स्वर कौन सा है, उसमें वर्जित स्वर कौन-कौन से हैं उसमें इस्तेमाल होने वाले खास स्वर कौन-कौन से हैं उसमें इस्तेमाल होने वाले मुख्य स्वर कौन कौन से हैं उस राग की पकड़ क्या है उसका गायन समय क्या है और उस राग की जाति क्या है, और आज की इस पोस्ट में हम रागों की जातियों के बारे में ही बात करेंगे,दोस्तो यह जो भारतीय शास्त्रीय संगीत के राग हैं इनकी गिनती सैकड़ों और हजारों में है।और ये जो राग हैं यह सारे के सारे ही अलग अलग अलग स्वरों से बने हुए हैं। मेरे कहने का मतलब है कि किसी में कोई शुद्ध स्वर यूज़ हो रहा है, किसी में कोई कोमल स्वर यूज़ हो रहा है, और किसी में तीव्र स्वर युज़ हो रहा है।किसी के आरोह में 7 स्वर हैं, किसी के आरेह में 6 स्वर हैं और किसी के आरोह में 5 ही स्वर हैं,और ऐसे ही इनके अवरोह बने हुए हैं। किसी में 7 स्वर हैं किसी में 6 स्वर हैं,और किसी में 5 स्वर हैं,और रागों के इन्हीं नंबरों को याद रखने के लिए रागों की अलग-अलग जातियां बनाई हुई है।तांकि किसी भी संगीत सीखने वाले विद्यार्थी को यह बड़ी आसानी से पता चल जाए कि उस राग में कितने स्वर यूज हो रहे हैं, और इन जातियों के क्या-क्या नाम हैं, यह हम आपको बताने जा रहे हैं और साथ में यह भी यह भी बताएंगे कि कौन सी जाति में कितने स्वर होते हैं,तो चलिए सब कुछ आपको विस्तार से बताते हैं:–
भारतीय शास्त्रीय संगीत में जाति कितने प्रकार की होती है?
भारतीय शास्त्रीय संगीत में जातियां कितने प्रकार की होती हैं?
जातियों के नाम और स्वरों की संख्या
(1)सम्पूर्ण – सम्पूर्ण (आरोह में 7 स्वर, अवरोह में 7 स्वर)
(2)सम्पूर्ण-षाड़व ( आरोह में 7 स्वर, अवरोह में 6 स्वर)
(3)सम्पूर्ण- औड़व (आरोह में 7 स्वर, अवरोह में 5 स्वर)
(4)षाड़व – सम्पूर्ण ( आरोह में 6 स्वर, अवरोह में 7 स्वर)
(5)षाड़व – षाड़व (आरोह में 6 स्वर, अवरोह में 6 स्वर)
(6)षाड़व – औड़व (आरोह में 6 स्वर, अवरोह में 5 स्वर)
(7)औड़व – सम्पूर्ण (आरोह में 5 स्वर, अवरोह में 7 स्वर)
(8)औड़व – षाड़व (आरोह में 5 स्वर, अवरोह में 6 स्वर)
(9) औड़व-औड़व (आरोह में 5 स्वर, अवरोह में 5 स्वर)
रर
राग और थाठ में क्या अंतर है
राग और थाठ एक दूसरे से बिलकुल अलग हैं, इस अंतर को हम ऐसे समझ सकते हैं:–
(1)थाठ की उत्पत्ति सप्तक के शुद्ध और विक्रित 12 स्वरों से होती है,
राग की उत्पत्ति थाट से होती है
(2) थाठ में कम से कम सात स्वर होने चाहिए क्योंकि अगर थाठ में सात स्वर नहीं होंगे तो उनसे सात स्वरों वाले रागों की उत्पत्ति नहीं होगी
राग में कम से कम सात या उससे कम स्वर भी हो सकते हैं लेकिन कम से कम पाँच स्वर तो होने ही चाहिए,
(3) थाठ में सातों स्वर क्रम में होने चाहिए, जैसे कि:–स रे ग म प ध नी सं
राग में स्वरों का क्रम में होना ज़रूरी नहीं है
(4) थाठ में केवल आरोह भी चल सकता है
पर राग में आरोह और अवरोह दोनो ही ज़रूरी हैं,
(5) थाठ में रंजकता (मिठास) का होना ज़रूरी नहीं है,
पर राग में रंजकता का होना ज़रूरी है,
(6) थाठ में वादी और संवादी स्वरों का कोई प्रयोग नहीं होता है
लेकिन राग में वादी और संवादी स्वरों का होना ज़रूरी है,